《潜规则》读后感

2019-02-17 规则
【导读】吴思的《潜规则》讲述了明清时期的各种社会弊端现象,这些社会的潜规则直至今天也部分存在着。看这本书的过程中,一颗心总是紧紧的绷着,想着这些人怎么就能够这么任由上层欺辱呢!迫不及待的看完了书,从中受到一些启发。 这些悲剧性的故事现在想来也是社会

  吴思的《潜规则》讲述了明清时期的各种社会弊端现象,这些社会的潜规则直至今天也部分存在着。看这本书的过程中,一颗心总是紧紧的绷着,想着这些人怎么就能够这么任由上层欺辱呢!迫不及待的看完了书,从中受到一些启发。

  这些悲剧性的故事现在想来也是社会的必然性。为什么中华民族几千年的封建王朝制度一直停滞不前?虽说这种封建主义制度在十五世纪前是世界上最为先进的社会制度,但是经过了几千年,还是没有向着更好的制度上发展。历朝历代,只是在循环着这种统治制度,最终都逃不了灭亡的命运。十五世纪后,欧洲的新制度已经慢慢成形,而明清王朝还禁锢在旧制度的循环之中,以至于最后被人用武力打开国门,中华人民经历了百年屈辱才痛定思变,想着用新制度来救国救民。

  我们来看看这种循环是怎么形成的。统治阶级和被统治阶级都习惯了老一套的制度,每朝每代在崛起的时候,都是在被压迫得无以覆加的时候,它们想着给人们带来较为“公平”的社会关系。但是每次的改朝换代都只是换了一拨统治和被统治的人,根本没有从根本上想到如何走出这种循环。可以说,每个朝代开始的时候,统治者的确是想治理好国家的,他们想治理好国家只是想要永远掌控着这片土地,没有想着把权利还给人民。这也是这种循环的根本原因所在。但只有你最高的统治者想着如何将国家治理好是没用的,关键是如何平定好各阶级的利益关系。那时候山高皇帝远,交通、通讯也没有现在这么方便,皇帝是很好糊弄的。即使是现在,领导人不也被最底层村官糊弄吗?要想糊弄皇帝,相对于现在来说,那太容易不过了,只要打理好了关系,无论你老百姓怎么闹也是闹不起什么劲的,只能被地方官任意欺榨、碾压。况且当时政府官员的工资是万万不够花销的,这种制度上的缺陷,无论如何也控制不了这样的官场弊病,皇帝看了也是无可奈何,有心无力,只能睁一只眼,闭一只眼,别把老百姓逼反了就行。

  老百姓是不会轻易就反的。人有一种思想限制,不想尝试新鲜事物。新的东西接受起来太过于麻烦,而且不一定比现有的东西好。现有的东西拿来也方便,也不用废着劲儿去想一些说不定摸不着的东西。这种思想限制在我们现在看来也是普遍存在的,这是人的本性,想要超越这人的本性实在是有些困难。想要尝试新鲜东西也会付出相当大的代价,一种新的理论的提出以至践行,往往是需要用生命作为代价的。中国人民都喜欢算一笔利益得失账,与其付出生命来谋求福利,这种福利也不是我一个人的,是为大家谋求福利,别人可以什么都不做,静观其变,我为什么要付出这种昂贵的代价去为别人争取利益呢,不如自己也跟着静观其变。人们这时候算的不是自己的得失,算的是自己多付出了什么,还有别人占了自己多大的便宜。要是别人什么都不用做,最后与我所得没有两样,当然不会有人奋发向前,冲在死亡的最前线。就像南京大屠杀的时候,曾经出现两千多人只由五个日本人押送往屠杀场的惨状。可以说这个时候的国民是这种思想的极致体现者。我们可以想象,两千多的活生生的人呀!就说是没有多少智力的动物在被人这么残忍地屠杀时也会反抗。就算是两千多头牛或者是羊,你五个人是万万不能这样轻易地杀完它们的。在被屠杀时,人们就在想,如果我第一个冲出去,绝对是死路一条,但如果我等等,看有没有人先冲出去,说不定还有一线生机。但是,那里站着被屠杀的人都是聪明人,没有人去冒这种险,结果被日本人毫不费力地屠杀完。所以,老百姓不容易反,地方官就是土皇帝,说什么是什么,百姓是有口莫辩,有苦难说。

  这种“不作出头鸟”的心理是在自然界普遍存在的。就像温水煮青蛙一样,要是细火慢熬,在你不知不觉中干掉你,以至于你自己都不知道,比起以严厉的打击,效果好像更好。封建王朝时期,统治者只是想着如何不至于将老百姓惹怒,而老百姓是知道自己受压迫、受剥削的,但是与他们的利益账比起来,这种受压迫、受剥削还是能够容忍的,只要老百姓能够生活下去,他们就不会作乱。但一旦超过他们能够容忍的限度,谁能保证这样的“出头鸟”一个没有呢。只要有了这样的“出头鸟”,其他人也会奋不顾身的站起来,与你厮杀到底。

  说起来还是制度不合理,要是制度合理了,还会出现这样的是吗?就比如说买东西,以前经济相对落后的时候,买东西要看卖家脸色,花了钱还要受冤枉气。现在呢,你不卖我还不买呢!制度好了什么都变的可行了。

  虽说现在社会上还有吴思说的那些潜规则,但是我们也能看见这些社会弊病在慢慢地消失。有改变就是进步!

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